花灯里的中国传统文化

30日，“长安十二时辰仙灯”登上热搜。在热点剧《长安十二时辰》中，一座高大的“仙灯”聚焦了不少观众的视野，不少观众感慨其外型精细。

实际上，相似的花灯在唐朝并非稀有，有类还相当有技术含量。据民风顾问简介，远古花灯有类体型较大，有类小而精细，有的比剧中的“仙灯”还要高难得多。

花灯，又叫灯笼，首要的功效是照明。远古的灯笼通常由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架往往利用竹或木条制作，中间放上蜡烛。

它起源自汉朝，在唐朝非常流行，宋朝则遍布民间。花灯的制作非常讲求，在具有生活功用的同时，也可以做得富有艺术感。

例如，仅就花灯的品种而言，就有宫灯、纱灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等；从外形上辨别，则有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

龙灯是此中较为有特点的一种，把灯饰和跳舞较好地结合在一块：龙灯前有龙首，肌体则由数节组成，每节内燃起拉住。龙灯起舞时，还有锣鼓相配合，排场很壮观。

民风顾问王娟简介，远古较为常见的还有体型较大的“鳌灯”，仿照事物形象编制而成。另外，还有依据戏曲故事、民间故事制成的“活动灯”，如牛郎织女、二十四孝等，非常好看。

除了平常拿来照明外，人们会在春节、元宵节等节日吊挂花灯，既增加了喜气，也有祈求平安之意。上元节观灯的风俗亦由来已久。

在《长安十二时辰》中，其背景设定便与之相关，讲述了在上元节前夜，长安城堕入危局，长安死囚张小敬临危奉命，与少年名士李必携手在十二时辰内挽救长安的故事。

在剧集片断中，一盏看上去高大无比的“仙灯”非常引人瞩目。也有人说，在远古能否真有这样体量巨大还制作精良的花灯？

谜底是必定的。唐朝灯会非常繁华，元宵放灯变成很受欢迎的文化娱乐活动，千家万户一块出来观灯，大街上熙熙攘攘，马车都不能掉头。人们既是看繁华，也是看新奇。当时候的花灯制作，已然较有技术含量了。

有一类花灯，的确形似“摩天轮”。《朝野佥载》中记录：唐睿宗先天二年正月十五，在安福门外做一巨型灯轮，高达二十丈，装潢着各类丝绸、金玉，灯轮吊挂花灯五万盏，五彩缤纷。

另外，还有制作精良的“灯树”、“灯楼”等。《明皇杂录》里记录：唐玄宗期间的工匠毛顺手很巧，以缯采结为灯楼。这座灯楼高达一百五十尺，假设有风吹过，灯楼上吊挂的金玉之物便发出洪亮的声响，非常动听。

《开元天宝遗事》里则提到，那时韩国夫人置办了百枝灯树，灯树高八十尺，竖之高山上。以来在上元夜燃灯，光辉亮到百里皆见。

资料图：为刻纸在龙灯烛光映射下光彩耀眼，各类图案生动逼真。

各式花灯聚焦人们留连忘返。唐朝诗人苏滋味在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”刻画了花灯与月光相映的动人排场。

宋朝花灯制作水平比唐朝更加超前。南宋流行“走马灯”，设有“轮轴”，也叫纸轮风车，上有剪纸，在灯内点上蜡烛后熄灭形成的热力导致气流，带动轮轴旋转，烛光将剪纸的影投射在灯屏上，图象不停改变。

明清期间的花灯品种更多。除鳌山灯之外，清朝的元宵放灯中，还显现了冰灯。

王娟说，上元灯俗在汉魏期间就很广泛了，唐朝也很盛行。另外，不管制作花灯，还是沿袭已久的“观灯”风俗，代表的全是人们对美妙生活的神往。